<h1>ראבי"ה סימן ס"ג</h1>
<h2>דף כ:</h2>
בעל קרי מהרהר בלבו ואינו מברך לא לפניה ולא לאחריה. ירושלמי מהו מהרהר ברכות מתני' במקום שאין מים וכר"מ דתניא בעל קרי שאין לו מים לטבול קורא את שמע [ואינו] משמיע לאזנו [ואינו מברך לא לפניה ולא לאחריה דברי ר' מאיר] וחכ"א קורא את שמע ומשמיע לאזניו ומברך לפניה ולאחריה תני בעל קרי החולה שנתנו עליו ט' קבים מים וטהור שנפלו על ראשו ורובו שלשת לוגין מים שאובים טהר לעצמו אבל אינו מוציא את הרבים ידי חובתן עד שיבא במ' סאה של מים חיים ר' יהודה אמר מ' סאה מכל מקום ר' יהושע בן לוי אמר אין קרי אלא מתשמיש המטה ר' אבא אמר אפילו רואה את עצמו ניאות בחלום הוון בעיין למימר ובלבד מאשה ר' יונה ור"י תרווייהו אמרין אפי' מדבר אחר, ופריך אר' יהושע בן לוי מדתניא בעל קריין טובלים כדרכם ביום הכיפורים, והתם ליכא לתשמיש המטה, ומשני במי ששימש מיטתו מבעוד יום ושכח ולא טבל. ובפר"ח כתוב נמי מהרהר בברכות אבל קרית שמע מוציא בשפתיו. ונראין הדברים מפני שק"ש חמורה משאר דברי תורה וברכות הרי הן כדברי תורה וכן ברכת המוציא, אבל ברכת המזון דמדאורייתא הוא הרי היא כק"ש. ועל דרך זה יש לפרש המשנה.
